南海阿令店舖

常見因為家中神位安置不當，不但沒有得到神明護佑，
反而遭惹無妄之災，可見正確的安神法，實在非常重要，
在此論及一般人不注意或常犯的錯誤，並提出正確的方法供讀者參考。
神位與陽宅之比較

一、影響範圍：陽宅只能影響住在此屋子裡的人；
        神位則連住在外地的親屬也在其影響範圍內。
二、影響速度：陽宅一般要三至六個月才會開始感受；神位則安完後立即感應。
三、影響程度：陽宅影響人的力量很大；但神位比陽宅的力量更大。

陽宅不好可以安神位來改善嗎

一、陽宅本身好，安神位更能庇佑家人，效果加倍。
二、陽宅本身稍有瑕疪者，可藉擺神位來加以改善，但庇佑程度不如陽宅好者。
三、陽宅有嚴重缺陷者，千萬不能擺神位，不僅住在家中的人會遭凶，連沒住在家中
   的親屬也難逃厄運。
很多人會覺得納悶，神明不是應該要庇佑人的嗎？為什麼陽宅有缺陷者，會反遭其凶，
其實很簡單，神明與人一樣需要住在好的氣場內，陽宅不好，氣場自然不好，神明住得
不愉快，不懲罰人才怪。

安神有高低之分

神佛的位階如下：「佛」高於「菩薩」，「菩薩」高於「帝」，「帝」高於「君」，「君」高
於「公」，「公」高於「爺」，如同時擺有一尊以上的神明者，須注意神格高者擺中間，
次者擺左邊，再者擺右邊。彼此有嫌隙的神尊，不能安在一起，如三太子與齊天大聖，
齊天大聖與紅孩兒或二郎神。

供奉佛菩薩的禁忌

　　佛與菩薩都是慈悲為懷，最戒殺生，所以用魚、肉、酒等葷菜，是犯大忌的，小者
不受護佑，大則受其懲戒；但如果是帝、君、公、爺等神明，因為他們生前也是在人世
間食人間煙火的，所以升為天神之後，仍可接受酒、肉的供奉，但如果神桌上，同時有
佛或菩薩同在，則不能供奉葷菜。
供奉神尊的數目

一、供奉神尊的數目，要以單數為準。（單數為陽，雙數為陰）
二、如果家中有一專供奉佛、菩薩的佛堂，供奉越多的佛、菩薩，功德越大，因為佛、
   菩薩已擺脫貪、瞋、痴，彼此不會存有不合、忌妒等，所以供奉佛、菩薩多多益善，
   但仍以單數為準，雙數不宜。
三、帝、君、公、爺，數目不宜太多，因為其仍然未擺脫貪、瞋、痴，彼此間仍會一較
   長短、相互妒忌，所以供奉數目太多，反而會遭惹災禍，通常一般家宅，最多三尊
   就足夠了。
四、門神、四大金剛、八仙、十八羅漢，可視為一尊而論。

安神是否要開光

　　神像是否需要開光，道家與佛家的看法不同，道家認為神像如果沒有開光，只不過
是毫無靈氣的木雕泥塑，一定要經過有法力之人開光後才有神力，否則不管您拜得多勤，
依然是一尊死物；佛家的看法，只要對神尊誠心念其名號，誠心拜佛，不須開光，仍然
可以得到神明的護佑。

本文摘自：http://longyuchen.com/viewthread.php?tid=86&extra=page%3D5