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中國時報  2007/03/16

康雍乾三部曲 二月河:台灣政治很像雍正時期
白德華、林克倫/北京專訪

    以撰寫《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》等「落霞三部曲」系列
小說著稱的大陸作家二月河，在接受本報專訪時表示，包括江澤民、朱鎔基、李
鵬都說喜歡看他的小說，但他認為這沒什麼，因為書裡涉及很多政治社會心理，
具有啟迪作用。

    二月河認為不管寫哪個皇帝，褪下龍袍後都應還原成一般人，如此書中人物
才能具有人性。投入五百多萬字鉅著的二月河，談到寫《雍正皇帝》如人歷其境
時說：「我就站在雍正身邊！」以下是專訪紀要。

    問：康雍乾三部曲在台灣備受官員與讀者喜愛，你如何看這種現象？

    答：我對台灣不太瞭解無法評價，但我知道台灣和大陸，都有許多高官權貴與
        普通讀者喜歡讀我的書，我想是書裡涉及的社會政治比較多，可以說，台
        灣的政治跟雍正時期的政治有許多相似之處，對讀者有啟迪作用，想研究
        臣民心理、君臣心理，這說明台灣的文化基因與雍正王朝裡的文化基因，
        雖然有變異，但有很多東西是可以溝通的。

寫書批封建社會虛偽殘忍

        台灣的情況大陸又何嘗沒有呢，也是在心裡琢磨著，如何將對面那個傢伙
        打得滿地找牙，都是同樣的意思。但是如果你不會看，非要當成《風月寶
        鑑》，當作一種資料來學習，那是自己不會看，不關二月河（笑）。

    問：你寫這三部書的目的？

    答：我不是要歌頌這三個朝代，是要告訴人們，反對封建主義不是嘴巴罵個幾
        句，寫書是要將帝王封建社會的殺戮、虛偽、殘忍等原原本本告訴讀者，
        這是對標語、口號或是妖魔化語言的深層次批判。
     說句老實話，我父親看了我的書後說了一句話：「孩子，我沒想到你的心
        地這麼殘忍！我看了害怕。」我要指出的就是這個，像康熙時期是中國歷
        史皇位權力鬥爭的最典型，廿四個兒子全都年輕氣盛，每位皇子背後都是
        一個政治團體，彼此全參與惡鬥，十分殘忍，哪有親情可言。

    問：康雍乾三部曲是你對新中國建立後的反思？

    答：康熙雍正乾隆三代是封建政治經濟制度達到最完善、最成熟階段，但文化
        發展到了極端，也開始助長落後與反動，我是要介紹帝王封建社會的性格，
        希望國民不要只停留在反封建的口號上，要理解、瞭解封建社會才能真正
        反對封建社會。

        從這個意義講，寫康熙雍正乾隆小說是用寫書來批判現實，因為寫教科書
        大家看了頭疼，我在小說裡讓大家去領悟，但小說也有問題，因為很多人
        去學了書裡的爾虞我詐（笑），讀者必須依據自己的智力與經驗，在書中
        尋找啟迪或是領悟。

    問：你如何評價書中張廷玉人物角色？

    答：張廷玉我是將他當作人看待，因為他到晚年也因待遇不佳鬧退休，現在老
        幹部也鬧待遇，啥意思呢？因為回家兒孫會伺候他，下來後位置又可替換
        給兒孫，目的都是很人化的東西，寫張廷玉是要人們學會自我調適，不要
   年輕時優秀，到老令人討厭，就是這個意思。

    問：有歷史學家質疑小說的考證問題？小說跟歷史之區別你如何看？

    答：小說應該更自由一些，只要不違背大的歷史知識，小說還必須要有情節的
        構思，比如書中對於乾隆之死的看法，我必須在小說給讀者答案，所以參
        考歷史學家的研究再加上自己的理解分析，小說家就只能這樣處理。

    問：會考慮寫現代人物歷史小說嗎？

    答：今天座談時也有代表建議我寫寫毛澤東，問題是當代人看不清楚當代人，
        還是要有一段距離才好，讀者看高陽、二月河的書，看得是清朝事情，但
        心裡酌磨的還是當代事、自己的事，作者做到這一點就夠了，寫歷史小說
        讓二月河當讀者老師、教訓讀者，這不是二月河，二月河不作這個事情。

    問：你信佛教？

    答：因為我是個作家，是學唯心主義的，但是對佛經還是有一些研究，像是讀
        金剛經、心經這類，但從我自己來講，我不是個居士，也不算是個佛教徒。

    問：近幾年大陸信佛民眾變多？原因？
    答：應該是說敢於勇敢公開承認自己信佛的人變多了，過去大陸民眾還是信佛，
        但是不敢公開，用馬列主義、紅寶書來替代，另外是西方文化對中國文化
        的衝擊、形成一種文化漩渦，人在這個漩渦裡就要跟著轉，有些人轉暈了，
        一轉暈就需要找一個歸宿，有人信基督、信佛教。

開放的中國 處處漩渦風聲　 　

    問：難道過去的馬列主義無法解決目前文化漩渦問題？

    答：中國在改革大潮中變成世界的中國、開放的中國，人們像是走到不知有多
        少個的十字路口，十字口上都是漩渦風聲，在風聲中作選擇，人們變得有
        很多選擇，你看看這段時間信馬列、毛澤東的人也多了，人們在重新反思、
        認識前一段時間對毛澤東的評價。

        像是汽車司機掛個毛主席像，覺得毛澤東能保佑他全家平安，毛澤東的新
        神話也在出現，在改革大潮中，每個人都會有精神上的需求與選擇，這不
        是一件很奇怪的事，從文化意義上看，也不是件差勁事情。

    問：中風後是否影響寫作情緒？

    答：我寫作的時候已經四十歲了，起步比較晚，開始寫後常晚上兩三點不睡覺，
        更艱苦，體力、血壓、心臟無法負荷，經常感到疲勞，中風是一九九九年
   寫乾隆時，一天早上出門拿報紙，邊走邊看，結果突然左半身麻木了。

        現在左半身還是有點麻、左腳也是，血壓不控制的話一百七、一百八，現
        在血壓控制的不錯，我這個就是又饞又懶，嘴饞喜歡吃又不喜歡運動，身
        體還是比較差。

        人的身體就像一條拋物線，現在人處於往下坡階段，無論怎麼努力也不會
        往上調，人要承認自然規律，我想太陽到落山時候就讓它自然落山，不必
        為太陽感到悲哀。

提筆宛如就站在雍正身邊

    問：你的《雍正皇帝》作品刻畫宮廷鬥爭入木三分，宛如人在現場，如何做到的？
        未來是否再寫長篇小說？

    答：我就站在雍正身邊！暫時不會去碰了，不能再有寫長篇小說這種事情，會
        受到懲罰的（笑），短篇小說也不會，小說再寫沒啥意思，就寫些隨筆散
        文，人們對二月河的認知，也就是「三部曲」，我要是再寫出超越康熙雍
        正乾隆「三部曲」的小說，我是怪物、也不正常（大笑）！